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招贴画、宣传画,在我们的记忆中不是各种民国美女图就是又红又专的政治宣传图。在这些看似千篇一律的题材中,我们能看到许多现在看都觉得脑洞奇大的作品。

微漫画:30张图看招贴画演变历程-漫外音

1959

(葫芦娃,你好)

招贴可是个由来已久的东西。据考古发现,早在隋朝初年人们就用纸质的公告传播信息,南宋时期贴在酒肆茶楼的娱乐表演广告——“绯纸”也已流行起来,可以看做是古代海报。

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1920年

到了民国时期,“十里洋场”的大上海是国内广告、设计艺术产业的中心,报纸、杂志、路牌、霓虹灯、招贴、广播等各式各样的广告方式大肆流行开来。月份牌、海报等的新奇设计更是让人眼花缭乱。

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20世纪20年代的上海街头

早年的"月份牌"就是日月历表,跟黄历长得差不多,精明的商人们将美女、胖娃娃、故事戏文等老百姓热衷的内容作为主题,同时糅合了广告信息。又像是年画,又有实用性,后来逐渐发展成为一种不附带广告信息的年画品种,不仅风靡国内,甚至远销南洋诸国。

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1920年代启东烟草公司广告

上海是当时全国月份牌画的创作、生产中心,一度集中创作人员三百多人,三十几家专营出版商,每年出版月份牌达八百多万份。解放前月份牌画家大多以传统方式卖稿为生,著名的有周暮桥、郑曼陀、胡伯翔、金梅生、谢之光等;其中擅长经营者如杭稚英,罗致了李慕白、金雪尘等一干人才,以团队合作的方式流水生产创作。月份牌画的影响力一直绵延到20世纪80年代。

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1930年代先施化妆品广告招贴

“海报”是一个晚近出现的新词,至于为什么有个“海”字,有一种说法。据沈锦华《“海报”探源》一文介绍,旧上海的戏曲表演行业十分红火,竞争相当激烈。为此各戏园非常重视广告宣传,投放规模大,艺术形式追求出新。这些遍贴于上海大街小巷、令市民们耳目一新的戏报,明显不同于戏园以前的堂报和门报……上海方言中又习惯于以“海”来形容“大”或“神气”,如称气量大、酒量大叫“海量”,大碗叫“海碗”,说大话叫“海话”、“海口”,称有气派、神气为“海会”(如形容某人衣着神气,会说“身上穿得海会来”)。

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1930年代

因此,当面对此类前所未见、又大又神气的新型戏报,上海人不由得发出感叹:海会得不得了的戏报!略而言之,就成“海报”。

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1940年代

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1949年

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1940年代

到了解放以后,中共十分重视政治宣传,从延安时期形成的文艺宣传机制系统化、专门化,此时宣传画大致有四种类型:

第一种,由各地出版社正式出版,新华书店统一发行的政治宣传画,多为配合国家政治运动和方针政策而作,是这一时期宣传画的主流。此类作品或由出版社专职画家创作,或向社会画家约稿完成。

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1953 年

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1955

第二种,由各地电影制作单位创作,通过院线系统发布的电影宣传画。其创作主体也是由本系统内画家、社会画家两部分组成。

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1963

第三种,社会各行业单位根据本部门开展工作需要,自发筹划的宣传画,常见的有劳动、文教、农林、食品、防疫、计划生育等题材。这一类宣传画目标针对性较强,重在普及宣讲专门领域的知识,很多采用系列挂图的形式。

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1956

第四种,在历次群众性政治运动中,基层单位也会自行创作、印发宣传画,以配合完成本单位的宣传工作。由于经费、技术条件的限制,这类作品一般以手绘完成,材料也不拘一格:纸张、布幅、木板均有可能,根据条件和需要而定。用量较大时也会采用油印、木刻、晒图等方式批量复制,一些专业美术院校还会采用丝网印刷的技术手段。

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1958

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1955

(意思是:学毛学,起来嗨)

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1958

(毫无痕迹的PS技巧)

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1958

(魔幻拼贴画)

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1958

好大的蚊子……

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1959

(地球当线团……)

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1962

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1968

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1971

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1979

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1980年代

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1980

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1981

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1986

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1991

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1998

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2007

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2007

——节选改编自《上海现代美术史大系1949-2009(宣传画卷)》

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图书简介:

《上海现代美术史大系·宣传画卷》是该套丛书的其中一册,供广大读者阅读参考。本套书是据上海市美术家协会施大畏主席的倡议,整部“大系”分为中国画史、油画史、版画史、雕塑史、水彩粉画史、连环画史、年画吏、宣传画史、漫画史、儿童美术史、艺术设计史、美术理论史,共12卷。每卷均以艺术发展史为主要内容,同时编入相关文献、年表和艺术家的简介,以尽可能全面地呈现艺术史前的发展脉络。

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